知善不為

姚好問做邑令時,行為謹慎,做官廉潔,沒有失去德政。但是,耳朵太軟,容易輕信別人的話,造成了利益歸於下吏和差役,怨恨歸於自己的結果。

當時,正當晚春時節,連續下了四十多天的雨,各個鄉里紛紛匯報災情。

姚好問親自前去觀查勘問,看見高處的旱田里水乾涸,兩季麥子沒有損失,只有兩處低洼的地方有幾百畝田地,都淹沒在水中。

姚好問想以局部災害申報,跟隨的吏役說道「本縣各個鄉里平安穩定,這里雖然說被水淹沒,幾天後水退了,仍然可以補種其他糧食。如果分類別呈報上司,恐怕牽扯到駁難查問。」

姚好問明明知道吏役出於私心,但恐怕費事情,於是隱瞞災情,沒有上報。

徵收賦稅時,受災的田地與取得豐收的田地,一樣收稅。

姚好問又曾經想建造免費學校,修造普濟堂,搜集從前賢能的人的祠堂廟宇,都被書役阻擋了。

而他已經過了知天命的年紀,妻子和小老婆都沒生下孩子,姚好問經常以此懮愁。一天,他母親生病死了,心口上尚且溫熱,不敢收殮放進棺材。過了三天後,他母親蘇醒了。姚好問哭著跪在母親前邊,詢問他復生的原因。

他母親說道:
我見了幽冥的官吏,他說道「你做人廉潔謹慎,本來應當有孩子,但是每當碰上行善的事,明明知道應當去做,卻常常被別人的言語所阻擋。比如呈報災荒這件事,沒有受到災害的地本來不能說成受災,受災地方難道就可以隱瞞成沒有嗎?以前西鄉被水淹了,你不加區別,一律向上司呈報,以致災民受到了催逼,賣兒賣女納完糧賦,罪惡太大了,所以滅絕你的後代,以表明惡有惡報。」

冥官說道「愚昧的人由於不明事理,還可以寬容饒恕,只有明知善事不去做的人,存心不求進德的人,這是上天深深厭惡的,可告訴你的兒子想廣有後代,必須勇於做好事,不怕艱難,不能茍且偷安,不能當初心上如此,轉念間又不去做,時間久了就會獲得吉祥福份。」


量力而行

老鹰从很高的岩石上向下俯冲,用它的利爪抓在小绵羊身上,穴鸟看到了,心想自己一定比老鹰强,就模仿老鹰的动作,飞到绵羊身上,没想到脚爪却被绵羊弯曲的毛给缠绕住,拔不出来。牧羊人发现了,就跑过去把穴鸟的脚爪尖剪掉,把穴鸟带回去给孩子们玩。孩子们很想知道这是什么鸟,牧羊人说:据我所知,这是穴鸟,但是它却自以为是老鹰。

  原意:人不可不自量力。

  新意:世人皆知名利为荣,不知无名无利之乐为最真。好高鹜远必自讨苦吃。

  说明:人各有所长,要了解自己的能力去发展。看到他人名利双收,便想依样画


乌鸦的悲哀

  小时候曾听说这样一个故事:一天一头黑猪在河里洗澡,乌鸦飞过来站到猪身上大叫:“你好黑呀!”猪看看自己再看看乌鸦,回答:“请你看看这条河。”乌鸦往河里一看,只见一个比猪黑许多的东西正站在猪背上哇哇大叫。这个故事后来也成为一句歇后语:“乌鸦站猪身上——只看见别人黑。”

  听完这个故事,我并不评判猪是否真正的黑,却为乌鸦感到深深的悲哀。不能说乌鸦没有审美观,它其实有很强的是非观念,起码还会分辨黑白并知道不好看,但它只一味地说别人,是否真正考虑自己呢?

  所谓“金无足赤,人无完人”,每个人身上都存在着缺点,这是很正常且不可避免的,但问题的关键是有没有勇气去面对,尤其对自己的阴暗面。

  “人生最大的敌人就是自己”确实,自己这个敌人太难缠了,你既不能打垮它,又不能置它于死地,实在太难了!但剖析自己又是必须的,哪怕这会改变自己的形象。

  这使我不由想起前几天在公共汽车上见到的一个女孩,她优雅的举止吸引了众人的目光;但就在她下车的那一刹那,一边嘟嚷着:“这么多垃圾,真脏!”一边将手里的塑料包装袋随手扔在了地上,只一刹那,她有我心中的地位一下子由天堂跌入了地狱。

  事情过后的好几天,我都在思索:是否自己身上也有类似的情况?整天嚷着“环保”,是否身边被随手丢弃的废纸中就有我的一张?背着课本上的粮食问题,是否每天中午自己倒的饭却最多?考试失败后,是否一再说试题出得太难,老师分扣得太严?和朋友吵架后是否一再提起别人的不是?突然间,我觉得自己就是那只悲哀的乌鸦,拍着翅膀大叫,结果是自己身上愈来愈黑!

  如何摆脱这种乌鸦的悲哀?我觉得最精辟的就是那句话:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”的确,为什么不随手拾起身边的废纸,它只会让你弯一下腰而已;饭吃不下,为什么不说“少盛一点”,它只会让你动一下嘴;和朋友吵架后为何不反省一下自己:是否自己身上真的有别人不堪忍受的地方。完成这些只需举手之劳,关键是有没有意识到“正人先正己”。多给自己几面镜子,多反省一下别的缺点是否自己也有。“有则改之,无则加勉”嘛,愿所有目光只停在别人“缺憾”上的“乌鸦”能多低头照照自己,早点摆脱这种悲哀!



兔子生存法则

  一只狮子发现一只兔子,追了它大半天,最终还是没追上。其他动物嘲笑狮子,狮子无奈地说:“我跑只不过是为了一顿晚餐,兔子跑却是为了保住自己的性命,我当然跑不赢它。”

  一只狮子遇上一只兔子,奋力向它扑去。兔子自忖最终难逃狮子的魔爪,便撒腿向草地跑。一个追,一个跑,眼看兔子就要被狮子抓住,狮子却放弃了兔子。因为狮子发现兔子把它引到一群绵羊面前。羊与兔比,狮子当然要舍兔而取羊,不为别的,只为羊的肉比兔多。

  一只狮子遇上两只兔子,一只在前,一只在后。前面的善跑,后面的不善跑。后兔与前兔打招呼:你得挺住,多跑一会儿,把狮子拖累;等狮子再来追我时,我就能跑赢它了。最终的结果是,狮子徒劳无功,两只兔子安然无恙。要说明的是,后兔事后无偿为前兔供应了一个冬季的松子果。

  一只吃饱的狮子在闲逛时发现一只兔子。狮子想吃它,可胃撑得受不了;想放它,一则觉得便宜了它,二则有损森林之王的威严,实在不妥。聪明的兔子看出狮子的心思,说:“高贵的狮子先生,我实在不忍心让我那不太嫩也不太美的肉来使您饱胀的胃难受,可我也不忍心您因为不吃我而失去您的尊严。为了报答您,我决定给您‘回扣’―――发现绵羊一定通知您,而您,只需假惺惺地追一追我,到没人的地方就放了我,就当您活动活动筋骨吧,如何?”狮子眯起眼想了想,果然是个好办法。于是兔子与狮子玩了一次友谊“赛跑”,事后兔子拿了“回扣”给狮子―――它可不敢毁约,因为它知道,明年还得靠那只经常“吃饱”的狮子帮忙才能“生存”。

  上面四只狮子碰巧同时遭遇上面的五只兔子,最终的结果是那只为了保住自己性命只知道跑却不知道想其他办法的兔子葬身狮口。因为它也许能跑赢一只狮子,但绝对不可能又跑赢其他的狮子。后来狮口余生的四只兔子碰头后总结“生存法则”,归纳为四点:第一,只靠自身力量绝对不行;第二,必要时可牺牲他人;第三,发挥集体的力量;第四,充分利用物质利益对敌对友的“亲和作用”。这就是“兔子生存法则”。

  “兔子生存法则”运用在企业经营中,就是一个企业在做不到行业领头羊的情况下,不要生搬硬套领头羊的各种运筹模式,必须学会寻找市场夹缝。因为市场总是会有缝隙的,它不可能是铁板一块。每一个产品,都可以找到属于自己的市场。

  20世纪中期的几年当中,美国底特律的汽车制造商们一直饶有兴致地加长和降低车身,因此他们生产出的车型一年比一年大方、流畅、美观。可是,出人意料,黑森林中突然就冒出个李逵―――“大众甲壳虫”,就车身来说,“大众甲壳虫”的车身是又短又宽,丑陋无比,与底特律的汽车制造商们生产的线型流畅、车身宽长的汽车相比,可谓反差太鲜明了。“你们不是追求车身宽长,流畅美观吗?我就非来个丑陋不堪的“甲壳虫”。这就是逆向思维的结果。




聪明的刺猬

  兔子由于机灵、善跑而闻名。因此它也很骄傲,把一般人不放在眼里。

  有一天,兔子看见刺猬在散步,它凑到身边,看着刺猬的两条腿,又发表起看法来了:

  “刺猬,你怎么会有那么难看的两条腿,伸又伸不直,走路摇摇摆摆的,怎么能走得快呢?”

  刺猬听到兔子的嘲弄,非常生气,不服气地说:“你不要小看我的腿,不比你那两条长腿跑得慢,不信,咱们比试比试。”

  兔子根本就看不起它,所以轻易地答应了它的要求。

  “好吧!我等着你。”

  刺猬回到家,把和兔子赌气的事告诉了太太。

  太太说:“你真是不自量力,你怎么能比得过兔子呢?”

  刺猬眨了眨眼睛,自信地说:“兔子的腿没有我的脑袋快,我有办法赢它,你照我说的做就是了。”

  刺猬跑去找兔子,它们决定在一块田地里比赛,刺猬事先告诉自己的太太说:“你躲在田地的那一头,我和兔子从这一头跑过去。它一跑我就向后转,到了那头,你就说早已到了,反正它也认不出我们两个。”

  刺猬太太点头答应,这样比赛如期开始。

  兔子刚一跑出去,刺猬就藏了起来,兔子以为自己跑得飞快,所以,它不把刺猬放在心上。

  等到兔子跑到了田地的那头时,却意外地看见了刺猬。

  兔子很纳闷,心想:“刺猬是什么时候超过我的呢?”

  兔子不服气,还要重新比一次,刺猬太太说:“好吧!那就再跑一次吧!”

  兔子又跑了出去,刺猬太太也像刺猬一样,悄悄躲起来。

  兔子又跑到田地的这一头,可结果一样,刺猬又已经在终点等它呢!

  兔子还是不服气,它不信自己会败给两腿弯弯的刺猬,于是,要求再重新比一次。

  兔子仍旧盲目地跑着,结果可想而知,一次一次地跑,一次一次地失败,最后,兔子终于跑不动了,不得不向刺猬承认失败。