春雷惊蛰，满城烟雨


轻雷隐隐初惊蛰，一场接着一场的春风细雨，浸润蛰居了整个冬季的泥土，揭开万物生机的序幕。





惊蛰的蛰是藏，“虫土闭而蛰，鱼渊潜而处藏”，藏是为“存身”，藏是静，所以，《说文》解释“蛰”是藏，《尔雅》解释“蛰”是静，动物们探头探脑怯生生出来了，也到了花开的的时候了，等待花开的声音是寂静的，特别喜欢这种安静静待花开的意境。



蛰字是由执与虫的组合，这个执包含两层意思：
第一层，天地关系而言，是拘系，这就是马王堆帛书中“正名修刑，执虫不出”的意思。

另一层，生物包括我们人类自身而言，是守持，守持才能护生、存生，这也是生存之本。
所以，守持的概念对于生命而言非常重要，也是人格的精华所依。
《中庸》中说：

“诚之者，择善而固执之者也。”
没有执着，精诚何有？
这样来理解“蛰”字才有意思。

以干支纪年，古人称岁在辰为“执徐”。
这个“执徐”其实也是对“惊蛰”的解释——执为蛰，徐为舒，舒是蛰物皆敷舒而出。
古人是一直注意天地关系的，天人合一顺其自然，这个“敷舒”的“敷”是施予，在被大自然施予的前提下舒展。

东风吹来，大地解冻，春雨如膏，都是施予。
这样来理解“启蛰”或“惊蛰”，是有深意和感触的。





此前，动物入冬藏伏土中，不饮不食，称为“蛰”；
到了“惊蛰节”，天上的春雷惊醒蛰居的动物，称为“惊”。

故惊蛰时，蛰虫惊醒，天气转暖，渐有春雷，中国大部分地区进入春耕季节。
惊蛰，二月节。

《夏小正》曰：
正月启蛰，言发蛰也。
万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰。
是蛰虫惊而出走矣。



惊蛰三候
一候桃始华|阳升而萌，雨足而华。
桃令以作，粲然而花华。
桃始华【《吕氏春秋》作桃李华】。
桃，果名，花色红，是月始开。



二候仓庚鸣|仓庚乃黄鹂，鸟出而鸣啼，春暖花开之庆也。
仓庚鸣，庚亦作鹒，黄鹂也。
诗所谓‘有鸣仓庚’是也。

《章龟经》曰：
仓，清也；
庚，新也；
感春阳清新之气而初出，故名。



三候鹰化为鸠 |鹰化为鸠，鹰翔于空，觅食而鸣，如鸠为食，类鸠也。
鹰化为鸠。
鹰，鸷鸟也，鹞鹯之属。
鸠，即今之布谷，《章龟经》曰：
仲春之时，林木茂盛，口啄尚柔，不能捕鸟，瞪目忍饥如痴而化，故名曰鸤鸠。




农谚有云：
“到了惊蛰节，耕地不能歇”，南方开始犁地耕田，北方的小麦则已开始返青拔节。
此时的田野阡陌，处处可见弓背弯腰、辛勤劳作的农民，他们高歌吆喝，忘却疲劳，日出而作、日落而息，泥染衣腿，是他们最大的欣慰。



惊蛰养生
《黄帝内经》曰：
“春三月，此谓发陈。
天地俱生，万物以荣。
夜卧早行，广步于庭，披发缓行，以便生志。”

其意是，春季万物复苏，应该晚睡早起，散步缓行，可以使精神愉悦、身体健康。
这概括了惊蛰养生在起居方面的基点要点。

惊蛰天气明显变暖，饮食应清温平淡，多食用一些新鲜蔬菜及蛋白质丰富的食物，如春笋、菠菜、芹菜、鸡、蛋、牛奶等，增强体质抵御病菌的侵袭。
惊蛰过后万物复苏，是春暖花开的季节，同时却也是各种病毒和细菌活跃的季节。
从饮食方面来看，惊蛰时节饮食起居应顺肝之性，助益脾气，令五脏和平。
宜多吃富含植物蛋白质、维生素的清淡食物，少食动物脂肪类食物。



梧桐叶上三更雨，点滴到天明！

前言：古诗词里的，常被倾注了极其微妙而复杂的感情。凤栖梧桐是高洁的，梧桐共老是坚贞的，秋雨梧桐是凄凉的，缺月疏桐是寂寥的。梧桐让人高远，而高远的诗人们也常常借梧桐让自己的感情肆意流泻，生发出无尽的诗情。


 《更漏子·玉炉香》
唐 温庭筠
玉炉香，红蜡泪，偏照画堂秋思。
眉翠薄，鬓云残，夜长衾枕寒。
梧桐树，三更雨，不道离情正苦。
一叶叶，一声声，空阶滴到明。

秋夜无眠，身受别离之苦，通过雨滴梧桐让离愁别绪充满了感染力。


 《相见欢·无言独上西楼》
李煜
无言独上西楼，月如钩。
寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断，理还乱，是离愁。
别是一般滋味在心头。

“寂寞梧桐”，既写一钩残月之下，梧桐深院锁清秋的凄凉之景，也表达出词人故国沦亡之后的相思情切。


 《踏莎行·碧海无波》
宋 晏殊
碧海无波，瑶台有路。
思量便合双飞去。
当时轻别意中人，山长水远知何处。
绮席凝尘，香闺掩雾。
红笺小字凭谁附。
高楼目尽欲黄昏，梧桐叶上萧萧雨。

全词从内心的懊悔和近痴的行动来表现深情，风格深婉含蓄，不脱大晏词风，而结笔蕴藉，神韵高远，堪称佳作。


 《行香子·秋与》
宋 苏轼
昨夜霜风，先入梧桐，
浑无处、回避衰容。
问公何事，不语书空。
但一回醉，一回病，一回慵。
朝来庭下，飞英如霰，
似无言、有意伤侬。
都将万事，付与千钟。
任酒花白，眼花乱，烛花红。

这首词创作于作者晚年，属悲秋之作，时光易逝、老年无奈，悲凉凄婉的情感让人倍觉沉郁缠绵。


 《鹧鸪天·重过阊门万事非》
宋 贺铸
重过阊门万事非，同来何事不同归？
梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。
原上草，露初晞。旧栖新垅两依依。
空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣？

痛悼亡妻的自己恰如半死梧桐飘零，满腹辛酸无处倾诉，让这首词情真意切、语深辞美、哀伤动人。


 《行香子·七夕》
宋 李清照
草际鸣蛩，惊落梧桐，
正人间、天上愁浓。
云阶月地，关锁千重。
纵浮槎来，浮槎去，不相逢。
星桥鹊驾，经年才见，
想离情、别恨难穷。
牵牛织女，莫是离中。
甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。

这首双调小令，托事言情，描述的是牛郎织女的悲剧故事，表达的是自己郁积于内的离愁别恨。


 《鹧鸪天·一点残红欲尽时》
宋 周紫芝
一点残红欲尽时，乍凉秋气满屏帏。
梧桐叶上三更雨，叶叶声声是别离。
调宝瑟，拨金猊，那时同唱鹧鸪词。
如今风雨西楼夜，不听清歌也泪垂。

这首词情景相生，清丽婉曲。以今昔对比、悲喜交杂、委婉曲折而又缠绵含蓄的手法写了雨夜怀人的别情。


 《解连环·暮檐凉薄》
宋 吴文英
暮檐凉薄，疑清风动竹，故人来邈。渐夜久、闲引流萤，弄微照素怀，暗呈纤白。梦远双成，凤笙杳、玉绳西落。掩綀帷倦入，又惹旧愁，汗香阑角。
银瓶恨沉断索，叹梧桐未秋，露井先觉。抱素影、明月空闲，早尘损丹青，楚山依约。翠冷红衰，怕惊起、西池鱼跃。记湘娥、绛绡暗解，褪花坠萼。

这首词以非现实的梦幻般的情境，表现对往事的思念，复杂难言的情感在这如梦似幻中让人倍加伤痛。